postpass akl Урочистості до 30-річчя відновлення діяльності НТШ в Україні – Implementation Consulting

Урочистості до 30-річчя відновлення діяльності НТШ в Україні

Урочистості до 30-річчя відновлення діяльності НТШ в Україні

Лише від початку 1920 року знову пожвавилося просвітянське життя. Щоб піднести народний рух, у грудні 1920 року було проведено “Свято Просвіти”, а через два місяці відзначено 60-річчя від дня смерті Тараса Шевченка, під час якого створено видавничий фонд “Учітеся, брати мої!”. 1892 засновано Б­ку НТШ, яку через брак приміщення було розміщено у будинку „Просвіти“, де лише 1897 відкрито її читальню. 1898 НТШ купило будинок на теперішній вул.

А лютого 1989 року в Республіканському будинку кіно відбулась установча конференція – перший легальний форум незалежної громадської організації https://osvitayahotin.org.ua/ у Києві. Було прийнято статут і обрано керівні органи Товариства української мови імені Тараса Шевченка. Головою став Дмитро Павличко.

наукове товариство імені шевченка коротко

Він був лідером, головним конструктором політики Української Центральної Ради, мав великий вплив на її рішення, був ініціатором та співавтором найголовніших документів. Утім, власне Товариство української мови ім. Шевченка і Народний Рух, створений 1989 року, який спочатку мав назву «За перебудову», стали тими організаціями, які мали значний вплив на національну свідомість мас і на владні структури. На жаль, як це траплялося в українській історії не раз, Рух перекавальцювали і свої, і чужі, не без допомоги й засланих провокаторів.

Іван Франко – видатний український письменник, поет, публіцист, перекладач, учений, громадський і політичний діяч

Пануючим літературним стилем другої половини ХІХ ст. Стає реалізм, який відрізнявся соціальною спрямованістю, етнографізмом, культом народу (ототожнювався з селянством). Перехід від романтизму (започаткував П. Куліш першим в українській літературі історичним романом «Чорна рада») до реалізму відбувся завдяки соціально-побутовим повістям Марка Вовчка. Розвиток української культури другої половини ХІХ ст. Мав неоднозначний і суперечливий характер.

Цей список до 1939—40 збільшився набагато десятків. Після відновлення НТШ у Львові науковці передають свої б-ки Т-ву, однак вони не мають статусу меморіальних. Бібліотека Наукового товариства ім. Кониський цікавився питаннями гуманіт. Наук, тому і передплачував та зберігав тижневу суспільно-політ.

  • Кого представить тільки один член, того випросять за двері.
  • Бібліотека Франтішека Ржегоржа (1857—99) — чес.
  • М., з яких далі йтиметься про 15.
  • Секретар секції укладає надіслані роботи до відчитання на секції (§28); «тільки роботи наукові членів дійсних і основателів мусить секретар секційний подати на засідання, інші може відстрочити або в порозумінні з директором… зовсім усунути» (§ 30).

…свідоцтва, напр., Несецького о фактах XIII або XIV віку… – Франко мав на увазі Каспара Несецького (1662 – 1744), єзуїта, генеалога, автора гербовника «Korona Polska» (4 томи), опублікованого в 1728 – 1743 рр. «Перемишлянин» – календар-альманах; виходив у Перемишлі в 50 – 60-х рр. За редакцією Антона Добрянського. Нещодавно з нагоди святкування Дня журналіста у львівському Будинку офіцерів відбулося урочисте нагородження журналістів, які… Триденною програмою конференції передбачено очне та дистанційне представлення результатів досліджень, присвячених, як базовим, так і найактуальнішим проблемам розвитку наноструктурування. Пані Довганюк вечорами після роботи рятувала журнали і теологічну літературу. “Протирала цибулею книжки, щоб вбити грибок з книжок – я так наплакалася і від соку цибулі, і від того, що книжки такі”, – пригадує вона.

EMUID (ідентифікатор статті ЕСУ):

Госаковського. В інструкціях своєї «Метрики» накликав духовенство руське львівський єпископ Осип Шумлянський. От тим-то не дивно, що наше наукове поле тісне не тільки з погляду на його об’єм, на масу наукової праці, а дуже часто з погляду на методу, на провідні ідеї і на ту тенденцію, котра каже вченому якмога засклеплюватись в однім закутку, в одній ідеї. Де молодим людям в гімназії вбивають в голову думки про пагубність людського розуму і про спасенність уніформи та авторитету, там, очевидно, годі надіятися від тих молодих людей надто смілого лету. Поле нашої науки таке ще тісне і так слабо управлене, що огляд усього, що на ньому появляється, особливо коли виключити літературу популярну, не може забрати багато місця. Лекторка – Оксана Онищенко, викладачка історії України з Чернігівського базового фахового медичного коледжу, кандидат історичних наук, доцент.

Драгоманов на еміграції продовжував свої студії над українською народною словесністю, видав «Політичні пісні українського народу» (2 томи, 1883 — 85 рр.) і цілий ряд розвідок про українські народні легенди й апокрифи (видані пізніше у Львові в 4-х томах). Кістяківський розроблював історію українського права, Олександра Єфименкова — історію соціально-економічних відносин старої України. Петров (своїми «Очерками исторіи новой украинской литературы», 1889) і проф.

Куліша, і звичайно, поезією Тараса Шевченка. На підавстрійських територіях провідником ідеї української нації натомість було греко-католицьке духовенство, його діяльності сприяла відсутність цензурних заборон і ліберальніша політика імперії Габсбургів. Мережа «Просвіт», хати-читальні, кооперативний рух у Галичині, Наукове товариство імені Т. Шевченка, очолюване Михайлом Грушевським, перша українська політична партія – РУРП (Русько-українська політична партія), заснована І. Франком та М. Павликом, укріплювали національну ідею.

Особливу увагу було звернуто на майбутні вибори до Верховної Ради України. Просвітяни продовжили взятий курс на висвітлення замовчуваних раніше сторінок нашої трагічної історії, на відродження української національної культури через видавничу, лекційно-просвітницьку діяльність, визначили як пріоритетну економічну просвіту народу. 31 січня 1896 року загальний збір “Просвіти” обрав головою Товариства професора Юліана Романчука. Ці обов’язки він виконував цілих десять років. За цей час швидкого розвитку набув кооперативний рух, який покликав до життя в 1898 році “Краєвий Союз Кредитовий”, а в 1904 році – нове товариство “Краєвий Союз Ревізійний”. Члени “Просвіти” провели маніфестації з нагоди 50-річчя скасування панщини і 100-річчя “Енеїди”. Товариство працювало у складних умовах.

Проте батько довго не погоджувався відпускати хлопця до “матері міст руських”, боячись українського запалу Михайла і наляканий тодішніми студентськими “історіями”. Однак згодом батько все ж дає згоду на поїздку сина до Києва. Науковий проєкт команди Академії на тему «Реалізація цифрових та інформаційних прав людини. У заході взяла участь голова Наукового товариства Академії ДПтС Ірина Борко. Курс присвячений академічній доброчесності в освітньому і науковому середовищі та ролі здобувачів вищої освіти у формуванні культури академічної доброчесності. Під час заходу Сергій Михайлович розповів про передумови та причини початку Революції Гідності, а також про те, як починався Євромайдан, перебіг його основних подій. Наприкінці зустрічі здобувачі вищої освіти мали можливість поставити питання спікеру як учаснику подій Революції Гідності.

Висвітлюється загальна концепція їх розвитку зі стародавніх часів до початку XX століття. Франко – вчений – автор численних наукових праць з історії та теорії літератури, літературної критики, фольклористики, етнології, мовознавства. Франко – автор ґрунтовних мистецтвознавчих студій із теорії та історії українського і світового театру. Важливе культурологічне значення мають його релігієзнавчі дослідження. Франкові належать і кількадесят економічних, соціологічних та історичних праць.

Також Антоновичів учень проф. Багалій дістав кафедру історії в Харкові і розпочав там досліди над історією Слобідської України. Великий учений, професор Харківського університету Олександр Потебня (1835 — 1891) поглибив досліди над українською мовою й народною словесністю поруч з установленням загальних законів розвитку людського слова у зв’язку з думкою. Учень і наступник Потебні по кафедрі проф. Сумцов дав цілу низку студій з поля української етнографії й історії старого українського письменства.